Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Wat gebeurt er als een hoogleraar oriëntalistiek, zelf een moslim, de beeldwereld van het christendom induikt? Navid Kermani aanschouwt met bewondering en verbazing een religie vol offers, liefde en wonderen, menselijk en goddelijk tegelijk. Een christendom waarover christenen zelden met zo'n aanstekelijk enthousiasme praten. Met open blik en hart voor de grote en de onbekende werken uit de christelijke kunst laat Kermani ons in de schilderijen van de oude meesters Botticelli, Caravaggio en Rembrandt vragen zien die ons nog steeds bezighouden.Hij ziet in Rembrandt de eerste kunstenaar die Lazarus - hij is zojuist opgestaan uit het graf - een uitdrukking van verschrikking, zelfs van tegenzin gaf. En Caravaggio's ongelovige Thomas is voor hem misschien de enige die kritische vragen durft te stellen bij Jezus' wonderen. Met zijn 'andersgelovige' achtergrond en zijn nieuwsgierige, onderzoekende blik komt hij bij Albrecht Dürer, Gerhard Richter, Jheronimus Bosch,Leonardo da Vinci, Sandro Veronesi en vele andere kunstenaars tot verbazingwekkende inzichten over kunst en religie, gods- en mensbeelden. Zijn boek verbindt oost en west, islam en christendom, en wekt het verlangen zélf zo te kunnen kijken.

Christian religion --- Art --- Semiotics --- 246 --- 246 Art et symbolisme chretiens --- 246 Christelijke kunst en symbolisme --- Art et symbolisme chretiens --- Christelijke kunst en symbolisme --- Christelijke kunst

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Het Lam Gods van Jan en Hubrecht van Eyck is een uitzonderlijk meesterwerk, een van de invloedrijkste schilderijen ooit gemaakt. Peter Schmidt brengt het verhaal achter het kunstwerk.0In het eerste deel schetst hij de historische achtergrond, het ontstaan en de verdere lotgevallen van het retabel. Het tweede deel leidt de lezer binnen in de complexe verhouding tussen beeld en interpretatie. De iconografische rijkdom van Het Lam Gods is niet gemakkelijk. Hoe verhouden die beelden zich nu precies tot elkaar? Hoe kijk je als eenentwintigste-eeuwer naar een dergelijk imaginair universum en het wereldbeeld dat er de bedding van vormde? Hoe bereik je een juiste inschatting van de betekenis, en vermijd je de klippen van onhistorisch hineininterpretieren? De auteur beantwoord al deze vragen en gidst ons langs de vierentwintig panelen van het veelluik, waarbij de bijbel en de geschriften van de kerkvaders gebruikt worden als sleutels.0Peter Schmidt is kanunnik van de Sint-Baafskathedraal, dr. in de theologie en vermaard exegeet. Hij is lid van de European Academy of Sciences and Art in Wenen.

Iconography --- Painting --- Het Lam Gods --- Eyck, van, Hubert --- Eyck, van, Jan --- 246 --- 246 Art et symbolisme chretiens --- 246 Christelijke kunst en symbolisme --- Art et symbolisme chretiens --- Christelijke kunst en symbolisme --- Religieuze kunst --- Vlaamse Primitieven --- Middeleeuwen

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Christian religion --- Art --- Roman Catholicism --- religious art --- 246 --- 246 Art et symbolisme chretiens --- 246 Christelijke kunst en symbolisme --- Art et symbolisme chretiens --- Christelijke kunst en symbolisme --- kunst en godsdienst

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Drawing, European --- Drawing --- 246 --- #GBIB: jesuitica --- 246 Art et symbolisme chretiens --- 246 Christelijke kunst en symbolisme --- Art et symbolisme chretiens --- Christelijke kunst en symbolisme --- Drawings --- Sketching --- Art --- Graphic arts --- Illustration of books --- Manual training --- European drawing --- Wallraf-Richartz-Museum. --- Exhibitions --- Christian religion --- drawings [visual works] --- prints [visual works] --- Christianity --- art collections --- Society of Jesus --- anno 1500-1599 --- anno 1600-1699

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Humans have been described as "meaning-making animals." At the threshold of the Anthropocene, how might humans artistically envision their place in the world? Do humans possess cultural tools, which will allow us to imagine new possibilities and relationships with the natural environment at a time when our material surroundings are under siege?0Exploring Nature's Texture looks at the imaginative possibilities of using the visual arts to address the breakdown of the human relationship with the environment. Bringing together contributions from artists, theologians, anthropologists and philosophers, it investigates the arts as a bridge between culture and nature, as well as between the human and more-than-human world. Contributors: Whitney A. Bauman, Sigurd Bergmann, Forrest Clingerman, Timothy M. Collins, J. Sage Elwell, Reiko Goto, Arto Haapala, Tim Ingold, Karolina Sobecka, George Steinmann.

Nature (Aesthetics) --- Art --- Human ecology --- 241.65*7 --- 246 --- Art and nature --- Nature and art --- Aesthetics --- 241.65*7 Theologische ethiek: natuur; ecologie --- Theologische ethiek: natuur; ecologie --- Ecology --- Environment, Human --- Human beings --- Human environment --- Ecological engineering --- Human geography --- Nature --- 246 Art et symbolisme chretiens --- 246 Christelijke kunst en symbolisme --- Art et symbolisme chretiens --- Christelijke kunst en symbolisme --- Psychology --- Social aspects --- Effect of environment on --- Effect of human beings on --- Social ethics --- Human ecology. Social biology